حدیث بصورت موضوعی

رسول اکرم(ص):

اَلظُّلمُ ثَلاثَةٌ: فَظُلمٌ لایَغفِرُهُ اللهُ وَ ظُلمٌ یَغفِرُهُ وَ ظُلمٌ لایَترُکُهُ، فَأمَّا الظُّلمَ الَّذی لایَغفِرُه اللهُ فَالشِّرکُ قالَ اللهُ:" إِنَّ الشِّرکَ لَظُلمٌ عَظیمٌ" وَ أمَّا الظُّلمَ الَّذی یَغفِرُهُ اللهُ فَظُلمُ العِبادِ أنفُسَهُم فیما بَینَهُم وَ بَینَ رَبِّهِم وَ أمَّا الظُّلمَ الَّذی یَغفِرُهُ اللهُ فَظُلمُ العِبادِ أنفُسَهُم فیما بَینَهُم وَ بَینَ رَبِّهِم وَ أمَّا الظُّلمَ الَّذی لایَترُکُهُ اللهُ فَظُلمُ العِبادِ بَعضُهُم بَعضاً؛

ظلم سه قسم است، ظلمی که خدا نمی‌آمرزد، ظلمی که می‌آمرزد و ظلمی که از آن نمی‌گذرد، اما ظلمی که خدانمی‌آمرزد شرک است خداوند می‌فرماید" حقا که شرک ظلمی بزرگ است" و اما ظلمی که خدا می‌آمرزد، ظلم بندگانبخودشان میان خود و پروردگارشان اما ظلمی که خدا از آن نمی‌گذرد ظلم بندگان به یکدیگر است.

نهج الفصاحه ح ۱۹۲۴

رسول اکرم(ص):

اِتَّقوا دَعوَةَ المَظلومِ وَ إن کانَ کافِراً فَإِنَّها لَیسَ دونَها حِجابٌ؛

از نفرین مظلوم بترسید اگر چه کافر باشد، زیرا در برابر نفرین مظلوم پرده و مانعی نیست.

نهج الفصاحه ح ۴۸

رسول اکرم(ص):

مَن أخَذَ لِلمَظلومِ مِنَ الظّالِمِ کانَ مَعیَ فِی الجَنَّةِ تَصاحُباً؛

هر کس داد مظلوم را از ظالم بگیرد، در بهشت با من یار و همنشین باشد.

بحارالأنوار ۷۵/۳۵۹/۷۴

رسول اکرم(ص):

إِنَّ النّاسَ إِذا رَأوُا الظّالِمَ فَلَم یَأخُذوا عَلی یَدَیهِ أوشَکَ أن یَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقابٍ مِنهُ؛

مردم آنگاه که ظالم را ببینند و او را باز ندارند، انتظار می‌رود که خداوند همه را به عذاب خود گرفتار سازد.

نهج الفصاحه ح ۸۳۳

رسول اکرم(ص):

لِیَنصُرِ الرَّجُلُ أخاهُ ظالِماً أو مَظلسوماً إِن کانَ ظالِماً فَیَنهاهُ فَإِنَّهُ لَهُ نُصرَةٌ وَ إِن کانَ مَظلوماً فَیَنصُرُهُ؛

انسان باید برادر(دینی) خویش را یاری کند چه ظالم باشد چه مظلوم اگر ظالم باشد او را باز دارد که این بمنزله‌ی یاریکردن اوست و اگر مظلوم باشد یاریش کند.

نهج الفصاحه ح ۲۴۲۲

رسول اکرم(ص):

یَقولُ اللهُ عَزَّوَجَلَّ: وَ عِزَّتی وَ جَلالی لَأنتَقِمَنَّ مِنَ الظّالِمِ فی عاجِلِهِ و آجِلِهِ وَ لَأنتَقِمَنَّ مِمَّن رَأی مَظلوماً فَقََرٌ أن یَنصُرَهُ فَلَم یَنصُرهُ؛

خدای عزوجل می‌فرماید: به عزّت و جلالم سوگند که از ظالم  در دنیا و آخرت انتقام می‌گیرم و از کسی هم که مظلومیرا ببیند و بتواند یاریش کند و نکند بی‌گمان انتقام می‌گیرم.

کنزالعمال ۳/۵۰۵/۷۶۴۱

امام باقر(ع):

مَا انتَصَرَ اللهُ مِن ظالِمٍ إِلّا بِظالِمٍ وَ ذلِکَ قَولُهُ عَزَّوَجَلَّ(وَ کَذلِکَ نُوَلّی بَعضَ الظّالِمینَ بَعضاً)؛

خداوند هیچگاه از ظالم انتقام نگرفت مگر به وسیله‌ی ظالمی دیگر و این سخن خداوند عزّوجلّ است که " و بدین سانظالمان را به سزای اعمالی که می‌کنند بر یکدیگر مسلّط می‌کنیم".

بحارالأنوار ۷۵/۳۱۳/۲۸

امام علی(ع):

مَن طَلَبَ عِزّاً بِظُلمٍ وَ باطِلٍ أورَثَهُ اللهُ ذُلّاً بِإِنصافٍ وَ حَقٍّ؛

هر کس عزّت را با ظلم و باطل طلب کند، خداوند به انصاف و حق ذلّت نصیبش می‌نماید.

شرح نهج البلاغه ۲۰/۳۰۹/۵۳۶

امام سجاد(ع):

اَللّهُمَّ إِنّی أعوذُبِکَ مِن… أن نَعضِدَ ظالِماً أو نَخذُلُ مَلهوفاً أو نَرومَ ما لَیسَ لَنا بِحَقٍّ؛

خدایا به تو پناه می‌برم… از این که ظالمی را یاری کنیم و یا مظلوم و دلسوخته‌ای را بی‌یاور گذاریم و یا آنچه حق مانیستبخواهیم.

صحیفه‌ی سجادیه از دعای ۸

رسول اکرم(ص):

رَحِمَ اللهُ کانَت لِأخیهِ عِندَهُ مَظلِمَةٌ فی عِرضٍ أومالٍ فَجاءَهُ فَاستَحَلَّهُ قَبلَ أن یُؤخَذَ وَ لَیسَ ثَمَّ دینارٌ وَلادِرهَمٌ فَإِن کانَت لَهُ حَسَناتٌ اُخِذَ مِن حَسَناتِهِ وَ إِن لَم تَکُن لَهُ حَسَناتٌ حَمَلوا عَلَیهِ مِن سَیِّئاتِهِ؛

خدا رحمت کند بنده‌ای را که حلالیت بطلبد از برادری که به آبرو یا مال او تجاوز کرده، قبل از آن که(در قیامت)از اوبازخواست کنند، آنجایی که دینار و درهمی نباشد، در نتیجه اگر شخص کار نیکی داشته باشد از آن بردارند و اگر نداشتهباشد، از گناهان مظلوم برداشته بر گناهان او بیفزایند.

نهج الفصاحه ح ۱۶۵۷